Hermenegild, nemýľ sa, právo je dobré, cieľom práva je prinášať poriadok a spravodlivosť a pokoj, aby nebol chaos. Práve cirkevné právo je to, na ktoré sa dá odvolať a dokázať, že tieto exkomunikácie nenaplnili obsah schizmy a preto nenastali. Najvyšší zákon cirkevného kódexu je spása nesmrteľných duší. Nie právo je zlé, tí, čo uchvátili moc a právo uhýbajú a prekrúcajú sú zlí. Na základe práva možno dokázať nevinu FSSPX a zlomyselnosť Fernandeza, ktorý klamlivo tvrdí, že exkomunikácie sa týkajú aj kňazov aj veriacich, čo je očividná lož. Trest vyhlásený na vysviacku biskupov bez mandátu Ríma sa nijako netýka veriacich a kňazov. To hovorí samotné právo, Tí by museli byť exkomunikovaný novým a špeciálnym dekrétom, kde by ale musela byť uvedená nejaká vina, delikt, hodný exkomunikácie, a nič také neexistuje, kňazi a veriaci predsa žiadneho biskupa nesvätili. Modernisti tú už tak hlúpi, že sa nevyznajú ani vo vlastnom cirkevnom práve. A exkomunikovať môžeš niekoho, komu je delikt dokázaný, a bol predtým napomenutý a bol mu daný čas na nápravu, ked čosi z toho ignoruješ, su zase exkomunikácie neplatné. Cirkev sama prísne stráži výkon trestu exkomunikácie. Veriaci ani kňazi FSSPX sa nijakého deliktu hodného exkomunikácie nedopúšťajú. JAsne to mnohokkrát dokázal pápež František, ktorý sa vždy vyjadroval, že FSSPX sú katolíci. Daj im fakultu spovedať aj sobášiť. A to sa predsa schizmatikom nedáva. Pavol tzv. Právnik je nevzdelaný a sebastredný samosudca, ktorý nepozná cirkevné právo, ani metódy, ktoré sa v cirkvi používajú. Typický modernista, ktorý prekrúca realitu a prsipôsobuje si ju svojmu videniu vecí.

@warez, k čemu je právo tohoto světa, které ze zákona o mužích hovoří jako o ženách? K čemu takové právo, podle kterého tě stát potrestá, pokud nebudeš souhlasit s tím, že muž je žena? K čemu je takové právo, které má věci dobré za zlé a obráceně? K čemu je církevní právo, když ho římský spolek chronicky ignoruje a silou prosazuje světskou agendu? V tomto světě se práva nedovoláš. Právě proto Rabín Ježíš učí:
6Blahoslavení ti, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni. Mt 5:6
Nebudou nasyceni zde na tomto světě. Až na věčnosti.

O tom úmysle by mohli niektorí diskutovať ale oveľa vážnejšie je to že iné vysviacky bez súhlasu pápeža sú pápežom akceptované, napr.tie v Číne alebo iné závažné fakty sa nestali pre to, aby bola naplnená podstatna podmienka na exkomunikáciu.. Dr. Malý veľmi fundovane a fakticky k tomu reaguje. Vďaka za zdieľanie

BernadettaJaMalinka podstata je v tom, že kanonické právo pripúšťa aj subjektívny pocit núdze, tlaku, nebezpečenstva, ktorý stačí na to, aby exkomunikácie všeobecne neplatili.