Paweł Lisicki, redaktor naczelny tygodnika „Do Rzeczy”.
Program: „Ja, Katolik Extra”, PCh24TV
Data publikacji: 19 października 2026 r.
"Niedługo Kościół, jak rozumiem, idąc krok po kroku — bo to jest krok po kroku — Kościół podąża za światem. Tak?
Jeśli świat podąża w stronę przyjęcia zasady, że rodzina jest de facto stadem ludzkim, no bo do tego to się sprowadza, no to w zasadzie dlaczego Kościół ma też w tę stronę nie podążyć?
Tym bardziej, że jest taki kontekst kulturowy, jest takie oczekiwanie i wszyscy chcą, żeby tak było. To więc w czym jest problem?
No więc to jest oczywiście na razie jeszcze jeden głos, więc nie sądzę, szczerze mówiąc, żebyśmy byli teraz na etapie wprowadzenia poligamii w Kościele, ale tak było też wcześniej. Zaczynało się od pojedynczych głosów, a później te głosy stawały się już pewnego rodzaju uzasadnioną opinią, a po pewnym czasie wręcz była próba narzucenia tej opinii wszystkim innym."
Ja, Amoris Laetitia und Fiducia Supplicans sind die Atombomben Prevosts. Die Geschädigten dieses Krieges, welchen er gegen die Seelen führt, will er nicht retten.
Kontroverzná poznámka pod čiarou v dokumente Amoris Laetitia je podľa katolíckeho filozofa Josefa Seiferta ako „atómová bomba“ umiestnená pod cirkevným učením – tento názor podporil aj Paweł Lisicki, šéfredaktor poľského časopisu „Do Rzeczy“, v relácii televízie PCh24TV 19. októbra.
V súvislosti s konferenciou v Ríme pri príležitosti 10. výročia vydania dokumentu Lisicki argumentoval, že jeho prístup k individuálnemu svedomiu prakticky neponecháva žiadne morálne hranice.
„Cirkev nasleduje svet,“ varoval Lisicki a sarkasticky sa opýtal: „Ak sa svet uberá smerom k prijatiu predstavy, že rodina je v podstate ľudské stádo, prečo by Cirkev nemala nasledovať tento trend?“
Lisicki upozornil, že polygamia sa v súčasnosti do Cirkvi nezavádza, varoval však, že radikálne návrhy môžu začať ako ojedinelé hlasy, postupne sa stať akceptovanými názormi a nakoniec byť vnucované ostatným.
A controversa nota de rodapé da *Amoris Laetitia* é como uma «bomba atómica» colocada sob o ensinamento da Igreja, segundo o filósofo católico Josef Seifert — uma avaliação subscrita por Paweł Lisicki, editor-chefe da revista polaca *Do Rzeczy*, no canal PCh24TV, a 19 de outubro.
Ao debater a conferência realizada em Roma por ocasião do 10.º aniversário do documento, Lisicki argumentou que a abordagem do mesmo em relação à consciência individual praticamente não deixa quaisquer limites morais.
«A Igreja está a seguir o mundo», advertiu Lisicki, perguntando sarcasticamente: «Se o mundo está a caminhar no sentido de aceitar a ideia de que a família é, na verdade, um rebanho humano, por que razão não haveria a Igreja de seguir esse caminho?»
Lisicki advertiu que a poligamia não está, de momento, a ser introduzida na Igreja, mas alertou que as propostas radicais podem começar como vozes isoladas, tornar-se gradualmente opiniões aceites e, por fim, ser impostas aos outros.
Według katolickiego filozofa Josefa Seiferta kontrowersyjny przypis w dokumencie „Amoris Laetitia” jest niczym „bomba atomowa” podłożona pod nauczaniem Kościoła – ocenę tę poparł Paweł Lisicki, redaktor naczelny polskiego tygodnika „Do Rzeczy”, w programie telewizji PCh24TV 19 października.
Omawiając konferencję z okazji 10. rocznicy wydania dokumentu, która odbyła się w Rzymie, Lisicki argumentował, że podejście dokumentu do indywidualnego sumienia praktycznie nie pozostawia żadnych granic moralnych.
„Kościół podąża za światem” – ostrzegł Lisicki, pytając sarkastycznie: „Jeśli świat zmierza w kierunku akceptacji poglądu, że rodzina jest w istocie ludzkim stadem, dlaczego Kościół nie miałby pójść w jego ślady?”.
Lisicki zaznaczył, że obecnie w Kościele nie wprowadza się poligamii, ale ostrzegł, że radykalne propozycje mogą początkowo pojawiać się jako pojedyncze głosy, stopniowo stawać się powszechnie akceptowanymi poglądami, a ostatecznie zostać narzucone innym.
,,Amoris Laetitia,, mówi wprost ,,nie,, Panu Bogu. Taki to rodzaj ,,bomby atomowej,, i taki współczesny Watykan.
La controversa nota a piè di pagina contenuta in *Amoris Laetitia* è come una “bomba atomica” piazzata sotto l’insegnamento della Chiesa, secondo il filosofo cattolico Josef Seifert – una valutazione condivisa da Paweł Lisicki, caporedattore della rivista polacca *Do Rzeczy*, durante la trasmissione su PCh24TV del 19 ottobre.
Parlando della conferenza tenutasi a Roma in occasione del decimo anniversario del documento, Lisicki ha sostenuto che l’approccio adottato nei confronti della coscienza individuale non lascia praticamente alcun limite morale.
«La Chiesa sta seguendo il mondo», ha ammonito Lisicki, chiedendo sarcasticamente: «Se il mondo si sta orientando verso l’accettazione dell’idea che la famiglia sia, in effetti, un branco umano, perché la Chiesa non dovrebbe seguirlo?».
Lisicki ha precisato che la poligamia non sta attualmente facendo il suo ingresso nella Chiesa, ma ha ammonito che le proposte radicali possono nascere come voci isolate, diventare gradualmente opinioni accettate e, alla fine, essere imposte agli altri.
Josef Seifert katolikus filozófus szerint az Amoris Laetitia vitatott lábjegyzete olyan, mint egy „atombomba”, amelyet az egyházi tanítás alá helyeztek el – ezt a véleményt Paweł Lisicki, a lengyel Do Rzeczy főszerkesztője is osztotta a PCh24TV-ben október 19-én.
A dokumentum 10. évfordulójára Rómában rendezett konferenciáról beszélve Lisicki azzal érvelt, hogy a dokumentum az egyéni lelkiismerethez való hozzáállása gyakorlatilag semmilyen erkölcsi határt nem hagy fenn.
„Az egyház követi a világot” – figyelmeztetett Lisicki, és szarkasztikusan így kérdezett: „Ha a világ abba az irányba halad, hogy elfogadja azt az elképzelést, miszerint a család valójában egy emberi csorda, miért ne követné az egyház is ezt az irányt?”
Lisicki felhívta a figyelmet arra, hogy jelenleg ugyan nem vezetik be a poligámiát az egyházban, de figyelmeztetett: a radikális javaslatok eleinte elszigetelt hangokként jelennek meg, majd fokozatosan elfogadott véleményekké válnak, és végül ráerőltetik őket másokra is.
La polémica nota al pie de página de *Amoris Laetitia* es como una «bomba atómica» colocada bajo la doctrina de la Iglesia, según el filósofo católico Josef Seifert, una valoración respaldada por Paweł Lisicki, redactor jefe de la revista polaca *Do Rzeczy*, en PCh24TV el 19 de octubre.
Al comentar la conferencia celebrada en Roma con motivo del décimo aniversario del documento, Lisicki argumentó que su enfoque sobre la conciencia individual prácticamente no deja límites morales.
«La Iglesia está siguiendo al mundo», advirtió Lisicki, y preguntó con sarcasmo: «Si el mundo avanza hacia la aceptación de la idea de que la familia es, en efecto, una manada humana, ¿por qué no debería seguirla la Iglesia?».
Lisicki señaló que, aunque actualmente no se está introduciendo la poligamia en la Iglesia, advirtió de que las propuestas radicales pueden comenzar como voces aisladas, convertirse gradualmente en opiniones aceptadas y, finalmente, imponerse a los demás.
Las bombas atómicas de Prevost son Amoris Laetitia y Fiducia Supplicans. Esas almas heridas por el pecado van camino a la perdición.
Selon le philosophe catholique Josef Seifert, la note de bas de page controversée d’*Amoris Laetitia* s’apparente à une « bombe atomique » placée sous l’enseignement de l’Église — une analyse partagée par Paweł Lisicki, rédacteur en chef du journal polonais *Do Rzeczy*, lors d’une intervention sur PCh24TV le 19 octobre.
Évoquant la conférence organisée à Rome à l’occasion du 10e anniversaire du document, M. Lisicki a fait valoir que l’approche de celui-ci concernant la conscience individuelle ne laisse pratiquement aucune limite morale.
« L’Église suit le monde », a averti M. Lisicki, avant de demander avec sarcasme : « Si le monde s’oriente vers l’acceptation de l’idée que la famille est, en réalité, un troupeau humain, pourquoi l’Église ne suivrait-elle pas ? »
M. Lisicki a précisé que la polygamie n’était pas pour l’instant introduite au sein de l’Église, mais a averti que des propositions radicales pouvaient commencer par n’être que des voix isolées, devenir progressivement des opinions acceptées, puis finir par être imposées aux autres.
Die umstrittene Fußnote in „Amoris Laetitia“ ist laut dem katholischen Philosophen Josef Seifert wie eine „Atombombe“, die unter der kirchlichen Lehre platziert wurde – eine Einschätzung, die Paweł Lisicki, Chefredakteur der polnischen Zeitschrift „Do Rzeczy“, am 19. Oktober im Fernsehsender PCh24TV teilte.
Im Zusammenhang mit der Konferenz zum 10-jährigen Jubiläum des Dokuments in Rom argumentierte Lisicki, dass dessen Herangehensweise an das individuelle Gewissen praktisch keine moralischen Grenzen mehr zulasse.
„Die Kirche folgt der Welt“, warnte Lisicki und fragte sarkastisch: „Wenn sich die Welt darauf zubewegt, die Vorstellung zu akzeptieren, dass die Familie im Grunde eine menschliche Herde ist, warum sollte die Kirche dann nicht folgen?“
Lisicki wies darauf hin, dass die Polygamie derzeit zwar noch nicht in die Kirche eingeführt werde, warnte jedoch davor, dass radikale Vorschläge zunächst als vereinzelte Stimmen beginnen, nach und nach zu akzeptierten Meinungen werden und schließlich anderen aufgezwungen werden könnten.
@Teofil Michalski Ja, es ist beängstigend, wenn man heute nach Rom dem Zentrum der Kirche schaut, dem Ort der verschiedenen Meinungen und Ansichten ! Alles scheint profan zu werden, scheinbar zu einem Weg einer Welt-Einheitskirche und so wird über alles gesprochen, nur nicht über den Auftrag Christi und nicht von dem einzigen Retter : Jesus Christus ! Der Glaube und die Gebote Gottes werden nicht öffentlich gemacht, so dass die Kirche nicht mehr das Bollwerk gegen den Glauben-Abfall ist . Selbst die Päpste werden zu einem Jahrmarkt-Rummel, ohne Glaubenszeugnis und kirchlicher Ausstrahlung . Werde ich noch Glauben finden, fragt Jesus seine Jünger ? Die Antwort kann jeder in seiner Gemeindekirche sehen ... !
Amoris Laetitia ist die Lüge des Antichristen - des Feindes JESU und Seiner Nachfolger um soviel Seelen wie möglich in den Abgrund zu ziehen!
The controversial footnote in Amoris Laetitia is like an “atomic bomb” planted beneath Church teaching, according to Catholic philosopher Josef Seifert - an assessment endorsed by Paweł Lisicki, editor-in-chief of Poland’s Do Rzeczy, on PCh24TV on October 19.
Discussing the document’s 10th anniversary conference in Rome, Lisicki argued that its approach to individual conscience leaves virtually no moral boundaries.
“The Church is following the world,” Lisick warned, asking sarcastically: “If the world is moving toward accepting the idea that the family is, in effect, a human herd, why shouldn’t the Church follow?”
Lisicki cautioned that polygamy is not currently being introduced into the Church, but warned that radical proposals can begin as isolated voices, gradually become accepted opinions and eventually be imposed on others.
Amoris Laetitia and Fiducia Supplicans are Prevost's nuclear weapons. The victims are encouraged to stay in sin.