Fałszywe objawienia Matki Eugenii Ravasio (born 1907, died 1990)
An evaluation of the messages of Mother Eugenia,
and the so-called Message of God the Father of all mankind
Return to the Main List
Introduction
Mother Eugenia Elisabetta Ravasio (born 1907, died 1990) claimed to have received private revelation from God the Father, in the form of a long two-part 'Message,' under the title of 'God the Father of all mankind,' along with an image intended to be used as an icon in worship. [This Mother Eugenia should not be confused with Blessed Eugenia Ravasco, born 1845, died 1900, beatified 27 April 2003.] The messages to Mother Eugenia are promoted by Father Andrea D'Ascanio OFM Cap., and by a number of individuals and small groups dedicated to the spread of this claimed private revelation.
In my humble opinion as a faithful Roman Catholic theologian, the claimed private revelation to Mother Eugenia Ravasio, in the form of the messages and the image of 'God the Father of all mankind,' are not true private revelations from Heaven. A list of reasons and …More
Konkluzja Rzekome prywatne objawienie matce Eugenii jest jednym z najpoważniejszych przykładów fałszywego prywatnego objawienia, próbującego zniekształcić, a nawet zastąpić prawdziwą wiarę katolicką. Nauczanie Orędzia tego prywatnego objawienia odrzuca wszystko, czego Kościół naucza o zbawieniu i Trójcy, i zastępuje je licznymi kłamstwami i wypaczeniami. Nikt nie może uwierzyć we wszystkie twierdzenia o tych fałszywych prywatnych objawieniach bez popadnięcia w nikczemną materialną herezję. Ze wszystkich powyższych powodów dochodzę do wniosku, że rzekome prywatne objawienie, przesłanie i ikona dla Matki Eugenii są fałszywe i wcale nie pochodzą od Boga ani z nieba, i że przesłanie zawiera nikczemną herezję szkodliwą dla prawdziwej wiary rzymskokatolickiej. przez Ronald L. Conte Jr. 16 Listopada 2008
===========
po polsku
Cała moja konwersacja z @WŁADYSŁAW KRÓL gdzieś zniknęła.
Zarówno wyznawcy Eugenii Ravasio się mylą i wyznają obraz Boga Ojca, jak i Natankowcy oddający cześć figurom i obrazom Boga Ojca, jak i inni co przedstawiają obrazy Trójcy Świetej z Bogiem Ojcem jako człowiekiem o białej twarzy.
Dochodzą do tego jeszcze obrazy i rzeźby Ducha Świętego jako ptaka, albo Ducha Świętego jako młodzieńca.
I dobrze, bo bzdury pan, jak zwykle w tym temacie, pisał. Kościół aprobuje przedstawienia Ducha Świętego jako gołębicy, bo pod taką postacią objawił się w NT, podobnie jak aprobuje przedstawienia Boga Ojca jako Starowiecznego z wizji z Księgi Daniela.
Do czego prowadzi przedstawianie Ducha Świętego jako Ptaka widać w Grzechyni
Wielkie ptaszysko z dziobem, z pazurami i z Quprem, a zakłopotani Rycerze nie wiedzą w co całować i jak padać na twarz przed Ptakiem
Cytaty z Biblii, że widzieli jakby gołębicę nie znaczy że Duch świety to ptak z dziobem i pazurami
Wypaczacie Świętość Boga i Ducha Świętego.
Tak jak i obrazy Boga Ojca
Powyższy teolog katolicki tłumaczy wam jak krowie na miedzy, jak to wpływa na całość Wiary i Doktryny.
Jestem tutaj by bronić Świętości Boga
Nie trzech Bogów jak w Grzechyni, ale Jednego Boga
Panie Stanisławie jest Pan w wielkim błędzie i pozostaje mi zakończyć w Duchu Miłości że Prawdy dowiemy się na drugim brzegua każdego zachęcam do posłuchania lub przeczytania tych Objawień Boga Ojca uznanych przez KK i do własnej oceny tego Przekazu.
Pozdrawiam Pana w Miłości naszego Boga i Brata Jezusa Chrystusa.
Objawień Boga Ojca uznanych przez KK
==================\Jest to nie prawda, bo jak ja pamiętam to Matka Eugenia była ekskomunikowana przez KK
Gdy ja panu przedstawiłem argumenty to pan nadal oskarża mnie o błędy.
Gdzie jest cała nasza rozmowa i te Orędzia co pan propaguje?
Dziwne, że te Orędzia są drukowane w księgarniach w Polsce (domy wydawniczee)
Jak to łatwo zwodzić Polaków bo angielskie źródła są cenzurowane..
Konkluzja Rzekome prywatne objawienie matce Eugenii jest jednym z najpoważniejszych przykładów fałszywego prywatnego objawienia, próbującego zniekształcić, a nawet zastąpić prawdziwą wiarę katolicką. Nauczanie Orędzia tego prywatnego objawienia odrzuca wszystko, czego Kościół naucza o zbawieniu i Trójcy, i zastępuje je licznymi kłamstwami i wypaczeniami. Nikt nie może uwierzyć we wszystkie twierdzenia o tych fałszywych prywatnych objawieniach bez popadnięcia w nikczemną materialną herezję. Ze wszystkich powyższych powodów dochodzę do wniosku, że rzekome prywatne objawienie, przesłanie i ikona dla Matki Eugenii są fałszywe i wcale nie pochodzą od Boga ani z nieba, i że przesłanie zawiera nikczemną herezję szkodliwą dla prawdziwej wiary rzymskokatolickiej. przez Ronald L. Conte Jr. 16 Listopada 2008
Conclusion
The claimed private revelation to Mother Eugenia is one of the most severe examples of a false private revelation attempting to distort and even replace the true Catholic Faith. The teachings of the Message of this private revelation cast aside all that the Church teaches on salvation and on the Trinity, and replaces it with numerous falsehoods and distortions. No one can possibly believe all of the claims of this false private revelations without falling into abject material heresy. For all of the above reasons, I conclude that the claimed private revelation, message, and icon to Mother Eugenia are false and are not at all from God or from heaven, and that the message contains abject heresy injurious to the true Roman Catholic Faith.
by Ronald L. Conte Jr.
November 16, 2008
The image of the Father
Mother Eugenia was shown an image, supposedly of God the Father, to be made into an icon for use in worship. The icon can be seen here:
God the Father messages - Icon
God the Father messages - Abba, Yahweh
Yahoo | Mail, Weather, Search, Politics, News, Finance, Sports & Videos
There are a number of theological problems with this image and the claims that pertain to it.
First, the Father, the First Person of the Trinity, is not Incarnate. He has no body and no human nature, as does the Son. The Second Person of the Trinity, the Son of the Father, became Incarnate; He took to Himself a human nature, united to His Divine Nature, in One Person. But the First Person, the Father, did no such thing. When the Father is presented under the image of a man, He is presented as if He were Incarnate, though He is not. When the Father is presented in the form of a man, this image detracts from the Incarnation of Christ, which occurred as part of the Most Holy Trinity's plan of salvation. Do you not believe that it is the Father's plan from all Eternity to save humanity through the Incarnation of His Son? Then why would the Father undermine His own plan by presenting an image of Himself as if He were Incarnate? The Father would not undermine His own plan, ignoring the Incarnation of His Son, by presenting Himself under the image of a man. An image of Christ as a man is an image of an eternal truth, that the Second Person of the Trinity became man. But the image of the Father as if He were a man is a mere figure, and one which detracts from the Incarnation of Christ (which is not a mere figure).
tłumaczenie google na polski
=============
Istnieje wiele problemów teologicznych związanych z tym obrazem i roszczeniami, które się do niego odnoszą. Po pierwsze, Ojciec, Pierwsza Osoba Trójcy Świętej, nie jest Wcielony. On nie ma ciała ani ludzkiej natury, podobnie jak Syn. Druga Osoba Trójcy Świętej, Syn Ojca, stał się Wcielony; Wziął do siebie ludzką naturę, zjednoczoną ze swoją Boską naturą, w Jednej Osobie. Ale Pierwsza Osoba, Ojciec, nie zrobił czegoś takiego. Kiedy Ojciec jest przedstawiony na obraz człowieka, jest On przedstawiony tak, jakby był Wcielony, chociaż nim nie jest. Kiedy Ojciec jest przedstawiony w postaci człowieka, obraz ten umniejsza wcielenie Chrystusa, które miało miejsce jako część planu zbawienia Trójcy Przenajświętszej.
Czy nie wierzycie, że planem Ojca od całej Wieczności jest zbawienie ludzkości przez Wcielenie Jego Syna? Dlaczego więc Ojciec miałby podważać swój własny plan, przedstawiając obraz Siebie tak, jakby był Wcielony? Ojciec nie podważyłby swojego własnego planu, ignorując wcielenie swojego Syna, przedstawiając się na obraz człowieka. Obraz Chrystusa jako człowieka jest obrazem wiecznej prawdy, że Druga Osoba Trójcy Świętej stała się człowiekiem. Ale obraz Ojca, jakby był człowiekiem, jest zwykłą figurą, która umniejsza Wcielenie Chrystusa (co nie jest zwykłą figurą).