Wiara apeluje o pokorę (Mt 21, 28-32) | o. Zdzisław Kijas
Komentarz do Ewangelii (Mt 21,28–32) – o. Zdzisław Kijas wyjaśnia przypowieść o dwóch synach, opamiętaniu, pokorze i owocach wiary.
Jezus w przypowieści o dwóch synach pokazuje, jak wiele zależy od naszego obrazu Boga i od gotowości do opamiętania. To rozważanie do Ewangelii (Mt 21, 28–32) o. Zdzisława Kijasa OFMConv prowadzi od deklaracji i posłuszeństwa ku temu, co stanowi serce ewangelicznej moralności – przynoszeniu dobrych owoców.
Liturgia Słowa na XXVI niedzielę zwykłą, Rok A
Czytanie z Księgi proroka Ezechiela
Tak mówi Pan Bóg:
«Wy mówicie: „Sposób postępowania Pana nie jest słuszny”. Słuchaj jednakże, domu Izraela: Czy mój sposób postępowania jest niesłuszny, czy raczej wasze postępowanie jest przewrotne?
Jeśli sprawiedliwy odstąpił od sprawiedliwości, dopuszczał się grzechu i umarł, to umarł z powodu grzechów, które popełnił. A jeśli bezbożny odstąpił od bezbożności, której się oddawał, i postępuje według prawa i …franciszkanie.pl
Czyn i intencja mają absolutny prymat nad deklaracją i formą. Lepiej być zbuntowanym w słowach, ale ostatecznie czynić dobro, niż deklarować pełne posłuszeństwo i nie robić nic. Ślepe, werbalne posłuszeństwo bywa maską dla egoizmu. Etyka oparta tylko na „słuchaniu rozkazów” i formalnej poprawności (jak u drugiego syna) często zawodzi w kluczowych momentach, bo nie angażuje serca ani sumienia.
"Co to ma znaczyć !!!
Nożownik tak łagodnie traktowany ...." Matka na Pogrzebie syna w kajdankach !....................(Skopiowane).
Adrianna7 Mają nas w d.pie !!! Dla nich liczy się tylko "święty" spokój.
Hipokryzja bez granic
28K views · 328 reactions | A to 31-letni …
A gdzie kajdanki zespolone tak powszechnie używane dla aresztowanych Polaków? Zwyrodnialec chodzi sobie swobodnie po SOR .
Hipokryzja bez granic
"Jak Kali ukradnie konia to dobrze a jak Kalemu ukradną konia to niedobrze". Moralność Kalego z "Pustyni i w puszczy" jak widać obowiązuje aż po dzień dzisiejszy.
youtube.com/watch?v=a1Lk0ITrEng
Walczyć o prawdę Czytała pani "Szatańską rewolucję" Tomasza Sztrekera ?
youtube.com/watch?v=3J9kTxSM8y4
Dlaczego w Mein Kampf wydał wyrok na polskość? Inżynieria dusz Rzeszy | Ks. prof. TADEUSZ GUZ
R Waleczny Ksiądz Tadeusz pojechał na studia do Niemiec z woli Kościoła/Biskupa/. Jak sam opowiada widział siebie gdzieś na zwykłej parafii w Polsce ale kiedy Biskup kazał jechać do Niemiec to pojechał. Dzięki temu mamy dzisiaj wspaniałego kapłana , który wie i rozumie co sam mówi.
6.3K views · 345 reactions | Żaden dron nie uderzył w pociąg relacji Kijów - Warszawa
A dla idiotów to : usłyszałem to przed chwilą w tvn 24 #Jakimowicz | Jarek Jakimowicz
Żaden dron nie uderzył w pociąg relacji Kijów - Warszawa
A dla idiotów to : usłyszałem to przed chwilą w tvn 24
#Jakimowicz
Podaj konkretne źródło twoich informacji. Skąd wiesz, że dron uderzył w pociąg towarowy?
Podczas pogrzebu papieża Franciszka dwa odwrócone krzyże zostały ukryte w miejscu niedostępnym dla publiczności. Za życia papież stwierdził, że krzyż jest historią porażki Boga.
Podczas ceremonii pogrzebowych św. Jana Pawła II i papieża Benedykta XVI żaden krzyż nie był odwrócony do góry nogami!
IS 2201 Bergoglio jako Franciszek to kara Boska dla współczesnych Katolików.
Podczas pogrzebu papieża Franciszka dwa odwrócone krzyże zostały ukryte w miejscu niedostępnym dla publiczności. Za życia papież stwierdził, że krzyż jest historią porażki Boga.
Podczas ceremonii pogrzebowych św. Jana Pawła II i papieża Benedykta XVI żaden krzyż nie był odwrócony do góry nogami!
Ten grób kryje jedne z najważniejszych szczątków …
Eurokołchoz to III Rzesza i Związek Sowiecki w jednym !!!!!!
sługa Boży Karol Wojtyła był romantycznym Polakiem i romantycznym Katolikiem. Ile wiedział a ile nie wiedział to tylko Pan Bóg dzisiaj może osądzić. Nie mamy bezpośredniego wglądu w sumienie Karola Wojtyły. Pan Grzegorz Braun zdaje sobie doskonale sprawę z roli jaką odegrał Karol Wojtyła na scenie politycznej Rzeczypospolitej Polski. Proszę w to nie wątpić.
BRAUN NISZCZY POMNIK UPA MŁOTEM!
youtube.com/watch?v=pNf7g3V3kxA
Banderowcy są wśród nas. Nienawidzą nas bardziej niż Rosjan?
El 10 de septiembre de 2026, el cardenal George Jacob Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano, pronunció unas palabras en el Salón Dorado de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires:
“Las distintas religiones, a partir de la valoración de cada persona humana como criatura llamada a ser hijo o hija de Dios, ofrecen un aporte valioso para la construcción de la fraternidad y para la defensa de la justicia en la sociedad.”
“El diálogo interreligioso nos ofrece la posibilidad de abrirnos al Padre de todos. Sin esta apertura, al Padre de todos, no habrá razones sólidas y estables para llamar a vivir la experiencia de fraternidad a nuestros semejantes.”
“Por eso mi presencia hoy aquí es la de un hermano para afirmar y reconocer que juntos Estado, religiones y Iglesia Católica podemos compartir un lenguaje común y trabajar por construir sobre valores, el respeto, la dignidad y el bien común.”
Norbert Hamziuk Wiara jest jedną z Boskich Cnót. Sama wiara nie jest Objawieniem Bożym. Łaska wiary katolickiej pomaga nam zrozumieć Objawienie Boże. Przypominam, że jestem rdzennym Katolikiem z łacińskiej cywilizacji.
El 10 de septiembre de 2026, el cardenal George Jacob Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano, pronunció unas palabras en el Salón Dorado de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires:
“Las distintas religiones, a partir de la valoración de cada persona humana como criatura llamada a ser hijo o hija de Dios, ofrecen un aporte valioso para la construcción de la fraternidad y para la defensa de la justicia en la sociedad.”
“El diálogo interreligioso nos ofrece la posibilidad de abrirnos al Padre de todos. Sin esta apertura, al Padre de todos, no habrá razones sólidas y estables para llamar a vivir la experiencia de fraternidad a nuestros semejantes.”
“Por eso mi presencia hoy aquí es la de un hermano para afirmar y reconocer que juntos Estado, religiones y Iglesia Católica podemos compartir un lenguaje común y trabajar por construir sobre valores, el respeto, la dignidad y el bien común.”
Norbert Hamziuk Łaska wiary sama w sobie nie jest religijna. W katolicyzmie religijność człowieka jest współpracą człowieka z Boską cnotą wiary. Sama łaska katolikowi nie wystarcza do zbawienia rozumnemu katolikowi. Koniecznie trzeba współpracować z łaską Bożą.
El 10 de septiembre de 2026, el cardenal George Jacob Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano, pronunció unas palabras en el Salón Dorado de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires:
“Las distintas religiones, a partir de la valoración de cada persona humana como criatura llamada a ser hijo o hija de Dios, ofrecen un aporte valioso para la construcción de la fraternidad y para la defensa de la justicia en la sociedad.”
“El diálogo interreligioso nos ofrece la posibilidad de abrirnos al Padre de todos. Sin esta apertura, al Padre de todos, no habrá razones sólidas y estables para llamar a vivir la experiencia de fraternidad a nuestros semejantes.”
“Por eso mi presencia hoy aquí es la de un hermano para afirmar y reconocer que juntos Estado, religiones y Iglesia Católica podemos compartir un lenguaje común y trabajar por construir sobre valores, el respeto, la dignidad y el bien común.”
Norbert Hamziuk Religia jest odpowiedzią człowieka na Bożą łaskę wiary. Tylko człowiek wierzący jest człowiekiem religijnym.
El 10 de septiembre de 2026, el cardenal George Jacob Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano, pronunció unas palabras en el Salón Dorado de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires:
“Las distintas religiones, a partir de la valoración de cada persona humana como criatura llamada a ser hijo o hija de Dios, ofrecen un aporte valioso para la construcción de la fraternidad y para la defensa de la justicia en la sociedad.”
“El diálogo interreligioso nos ofrece la posibilidad de abrirnos al Padre de todos. Sin esta apertura, al Padre de todos, no habrá razones sólidas y estables para llamar a vivir la experiencia de fraternidad a nuestros semejantes.”
“Por eso mi presencia hoy aquí es la de un hermano para afirmar y reconocer que juntos Estado, religiones y Iglesia Católica podemos compartir un lenguaje común y trabajar por construir sobre valores, el respeto, la dignidad y el bien común.”
Walczyć o prawdę W kontekście Ewangelii i Nowego Testamentu słowo „komuna” odnosi się do Jerozolimskiej Wspólnoty Pierwotnej, czyli pierwszych chrześcijan, którzy z własnej woli zrezygnowali z własności prywatnej na rzecz życia we wspólnocie majątkowej. Zjawisko to bywa we współczesnej socjologii i teologii nazywane „komunizmem chrześcijańskim” lub „komunizmem miłości”, choć nie miało ono nic wspólnego z przymusem politycznym czy XX-wiecznym komunizmem państwowym.
El 10 de septiembre de 2026, el cardenal George Jacob Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano, pronunció unas palabras en el Salón Dorado de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires:
“Las distintas religiones, a partir de la valoración de cada persona humana como criatura llamada a ser hijo o hija de Dios, ofrecen un aporte valioso para la construcción de la fraternidad y para la defensa de la justicia en la sociedad.”
“El diálogo interreligioso nos ofrece la posibilidad de abrirnos al Padre de todos. Sin esta apertura, al Padre de todos, no habrá razones sólidas y estables para llamar a vivir la experiencia de fraternidad a nuestros semejantes.”
“Por eso mi presencia hoy aquí es la de un hermano para afirmar y reconocer que juntos Estado, religiones y Iglesia Católica podemos compartir un lenguaje común y trabajar por construir sobre valores, el respeto, la dignidad y el bien común.”
Braterstwo między ludzkie to poziom natury /przyrodzony/ a wiara religijna to poziom łaski /nadprzyrodzony/. Tutaj miesza się filozofię z teologią.
60K views · 5.3K reactions | 250 mln zł na asystentów międzykulturowych w polskich szkołach. W przeliczeniu to około 1200 zł na jednego ucznia z Ukrainy. Ja wolałbym, żeby te środki przeznaczyć na dodatkowe wsparcie polskich dzieci z niepełnosprawnościami. A Wy co o tym myślicie? #Edukacja #Niepelnosprawni #Polska #DruzynaDrzewieckiego | Marcin Drzewiecki PL
250 mln zł na asystentów międzykulturowych w polskich szkołach. W przeliczeniu to około 1200 zł na jednego ucznia z Ukrainy.
Ja wolałbym, żeby te środki przeznaczyć na dodatkowe wsparcie polskich dzieci z niepełnosprawnościami.
A Wy co o tym myślicie?
#Edukacja #Niepelnosprawni #Polska #DruzynaDrzewieckiego
Jaką kulturę uczą ci asystenci ukraińskie dzieci w polskich szkołach za nasze pieniądze ?